Я стал быстро-быстро глотать чай. И запросился спать.
А чуть шум как мыши: юрк в каюту. Вниз и притаятся. Я долго глядел, когда был в комнате один. Никто не выглянул. Я прятался за дверь и глядел в щелку. А они хитрые, человечки, знают, что я поглядываю. Ага! Они ночью работают, когда никто их спугнуть не может. Хитрые.
Я все смотрел на пароходик. Влезал на стул, чтобы лучше видеть. И все больше и больше он мне казался настоящим. И непременно должна дверца в будочке отворяться. И, наверно, в нем живут человечки. Маленькие, как раз по росту пароходика. Выходило, что они должны быть чуть ниже спички. Я стал ждать, не поглядит ли кто из них в окошечко. Наверно, поглядывают. А когда дома никого нет, выходят на палубу. Лазят, наверно, по лестничкам на мачты.
Бабушка не убрала пароходик.
Честное-расчестное, бабушка! И схватил бабушку за юбку.
Я чуть не заплакал и крикнул всем голосом:
Дай честное слово, что не прикоснешься. А то лучше спрячу-ка от греха.
А пароходик важно стоял на полке на лакированных подставках. Я глаз от него не мог оторвать.
Я видел, что если и заплакать, не поможет.
Вот это уж не проси. Не то играть трогать не смей. Никогда! Это для меня дорогая память.
Я сразу запросил у бабушки, чтоб поиграть пароходиком. Бабушка мне все позволяла. А тут вдруг нахмурилась:
Когда я был маленький, меня отвезли жить к бабушке. У бабушки над столом была полка. А на полке пароходик. Я такого никогда не видал. Он был совсем настоящий, только маленький. У него была труба: желтая и на ней два черных пояса. И две мачты. А от мачт шли к бортам веревочные лесенки. На корме стояла будочка, как домик. Полированная, с окошечками и дверкой. А уж совсем на корме медное рулевое колесо. Снизу под кормой руль. И блестел перед рулем винт, как медная розочка. На носу два якоря. Ах, какие замечательные! Если б хоть один у меня такой был!
«КАК Я ЛОВИЛ ЧЕЛОВЕЧКОВ»
Борис Степанович Житков
Можно было бы привлечь множество христианских источников, один другого древнее, ценнее, авторитетнее, глубже и серьезнее Но вместо того, именно, чтобы показать вам, как христианская мысль благодарно принимает всё доброе и ценное, что создано людьми (потому что за всем добрым и ценным всегда стоит вечный Художник и Творец), мы обратимся к другому автору советской эпохи: ему не ставили памятников на столичных площадях, не называли его именем проспектов и станций, но он заслужил эту честь не в меньшей мере, чем Маяковский. Прошу вас, не торопясь, внимательно прочтите следующий короткий рассказ.
Можно смело поставить знак равенства: православное воспитание = православная жизнь. До слез огорчает самоуверенная наивность иных родителей (и даже педагогов), сводящих подвиг воспитания к инструктажу «Что такое хорошо и что такое плохо» с последующей проверкой исполнения. Поучительна судьба того самого замечательного русского поэта, которому принадлежит эта крылатая фраза: как далеко от хорошего проложил он дорогу своей жизни и как закончил ее с пулей во лбу.
Учиться вместе с детьми: О безумной погоне за бестелесными «человечками»
и Могилев-Подольского Симеона
По благословению митрополита Винницкого
Учиться вместе с детьми: О безумной погоне за бестелесными «человечками» | odigitriya.com.ua
Комментариев нет:
Отправить комментарий